《长白山文化》（2）——成秉羿写意国画作品欣赏

作者：中铁建大路美术研究院主创画家成秉羿

发布日期：2024-01-22

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大路美术研究院主创画家成秉羿

《溯源是序》

作者成秉羿

东北民族，在大“中华一体”的整体结构中是不可分割的一部分。距今5000年前，东北民族进入父权制，就在世界文明史辐射出灿烂的文明曙光。
族属系统的源头讲与中原同步，是由“三大”"即肃慎系、东胡系、秽貊系组成。肃慎系，即满族；秽貊系即扶余、高句丽；东胡系、乌丸，即蒙古。
东北的土著较多，随着历史的沿革，每个时期称呼有别，如肃慎：沃居、索离，辽金：满族，秽貊系是由梁貊人、水貊人组合，是分布在东北各流域最广的族人，扶余。高句丽这三种族人居多。朱蒙在吾汝山与麻衣人（梁貊人）、水貊人（水藻衣人）、百纳布衣人（先秦亡人）结盟兴邦。梁貊是在山上狩猎、采集、种植，以山麻皮编织衣冠，而水藻衣人即在江河湖泊捕鱼为生，用水萍草制衣御寒。
白山在《山海经》称“不咸山“，是肃慎人最原始的栖息地。
在两万年前，一部分肃慎人从白令海峡穿越到南美洲，与当地的土著结合成为殷第安人，近代人俗称印第安人。至今，印第安人的祭祀方式依然是以伏羲为图腾，西方史学界也尊重这一史实，是中华文明的重要组成部分。
作为专题画家，我一生致力于追溯和刻画这段鲜为人知的历史。虽然古稀之年，依然乐于创作、学习、分析，更完整系统的表现出来，告诉后来人我们是从这里走来。